殡葬行业的发展史

 

相较于现代的殡葬行业完整的体系制度，古代的殡葬行业更多的是受等级制度及宗教的影响，所以每个时期的殡葬行业都有其不一样的特色和习俗。下面汉口殡仪馆就带大家去了解一下吧！

 

中国历代的葬法有土葬、火葬、天葬(鸟葬)、树葬(挂于树上)、野葬(弃野)、瓮棺葬、悬棺葬、岩棺葬、洞葬、水葬、海葬、衣冠葬等等。

 

夏代的人“事鬼敬神”，其灵魂不灭的观念反映在厚葬的盛行；商代人“先鬼而后礼”，殷商的人生活在一-个充满宗教期望与阴森恐惧的鬼神世界里。

 

周朝时代，人们“敬鬼神而远之”。其重民轻天、敬鬼神而远之的观念，反映在丧葬中，殉、祭奴隶和随葬青铜器与商代相比，都呈减少趋势。

 

春秋战国时期，随着社会制度的变迁和王室权力的下移，人们的意识形态发生了较大变化，一些有远见的政治家、思想家对人死后有无灵魂产生了怀疑。在“神”与“民”的关系上，要求摆脱神主人事的状况，主张“民"脱离神的摆布，成为“神之 主”。

 

至战国时期，中国隆重而繁琐的丧葬程序即已基本具备，如儒家最为重视的“三年之丧”，已具一整套仪式。而自有丧葬礼仪开始便产生的等级礼制规定日益森严。

 

东汉大土地所有制的发展，促成了大家族墓地的兴起，-直影响到后代。

 

明清至民国时期中国的民间丧仪，与儒家注重伦理等级的丧葬礼仪相比，则具有人鬼相杂的特征。它一方面充满着人情味，另一方面又带有浓厚的封建迷信色彩。对亲人的死亡，儒家认为孝子应该尽哀，而民间都把老人的丧葬当作- -件大喜事，认为老人在世享尽了子孙之福，他的升天值得后人庆喜。因此“白喜事”与“红喜事”相映成趣。婚嫁尚红，丧葬从白。婚礼丧礼都应办得热闹。